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《被发左衽》的造句
pī fà zuǒ rèn
被发左衽
拼 音:
pī fà zuǒ rèn
谜语
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被发左衽解释
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被发左衽翻译
因篇幅有限最多能显示50个《被发左衽》相关造句
可以说,汉族的族称、源于汉族服饰“华夏”二字,本身就带着汉族与生俱来的自信;可以体会,而当古汉人说出“冕服采章,对《
被发左衽
》,为有光华也。
夫子虽然不耻管仲小器,却也曾经说过,‘微管仲,吾其《
被发左衽
》矣。
“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民至于今受其赐,微管仲,吾其《
被发左衽
》矣”,“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。
《
被发左衽
》之地,犹有忠义乎?李金城久居于狄夷之地,仍心慕华夏,不远万里归来,诚谓壮矣!
今上天垂祐,时和岁阜,《
被发左衽
》,并为臣妾。
正义曰,‘冕服采章’对‘《
被发左衽
》’则为有光华也。
与“衣冠”相对的是“《
被发左衽
》”,即非汉族的夷狄的符号。
另外,古代汉族的交领衣往往为右衽,而左衽通常是所谓“夷狄”(古代对少数民族的蔑称)的风俗,因此孔子才有“微管仲,吾其《
被发左衽
》矣”的议论。
“但山高皇帝远,民间往往固守着‘《
被发左衽
》’不改,且视为吉祥。
孔子称楚人为“《
被发左衽
》”之辈(被发:散发不作髻;左衽:衣襟向左开。
可以说,汉族的族称、源于汉族服饰“华夏”二字,本身就带着汉族与生俱来的自信;可以体会,而当古汉人说出“冕服采章,对《被发左衽》,为有光华也。