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《于》的解释

《心》的解释

《有》的解释

《愧》的解释

带《于》的成语

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不安于位义形于色刑于之化何至于此拟人必于其伦无天于上，无地于下学老于年一至于斯千金之堤，溃于蚁壤以能问于不能，以多问于寡千里之行，始于足下千金之子，不死于市求马于唐肆善言暖于布帛痛于骨髓出于水火，登之衽席于陵子终汲汲于富贵拙于用大伊于何底独异于人严于责己，宽以待人安于故俗，溺于旧闻甚且至于寓兵于农有生于无生于忧患，死于安乐至于此极寓贬于褒舌芒于剑己所不欲，勿施于人宁媚于灶取法于上，仅得乎中陷于缧绁甚而至于迫于眉睫拔诸水火，登于衽席安于磐石见制于人凤皇于飞

带《心》的成语

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智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲小钱迷心窍锦心绣腹心闲体正痛心绝气心驰神往心凝形释慧心妙舌腹诽心谤石心铁肠同心如意急杵擣心心头撞鹿心荡神怡沈心静气心荡神迷烦心倦目刻骨崩心心中芥蒂痌心疾首神怡心醉财迷心窍怒从心上起，恶向胆边生好学深思，心知其意椎心顿足兰质蕙心饮血崩心骇心动目一炷心香暗室欺心望岫息心心存目识防心摄行奖拔公心快心遂意蕙心纨质以己之心，度人之心溺心灭质知心着意穷心剧力

带《有》的成语

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事有必至，理有固然有嘴没舌有效射程有一搭没一搭有目咸赏隔墙须有耳，窗外岂无人物有生死，理有存亡十步之泽，必有芳草有典有则取之不尽，用之有余死有余诛絶无仅有有如皦日有色人种有凤来仪戏法人人会变，各有巧妙不同大难不死，必有后福天下兴亡，匹夫有责法有定论，兵无常形人无害虎心，虎有伤人意口有同嗜恶有恶报宁可信其有，不可信其无登龙有术勿药有喜有治法，无治人驻颜有术匹夫有责一龙九种，种种有别颦有为颦，笑有为笑国之存亡，匹夫有责一人有福，带挈一屋门门有道，道道有门有生于无有耻且格重赏之下，必有勇夫投畀有北有奶便是娘成事不足，败事有余此处不留人，自有留人处

带《愧》的成语

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仰不愧天行不愧影，寝不愧衾林惭谷愧惭愧无地面有愧色感愧无地涤私愧贪愧汗无地妒富愧贫羞愧难当受之无愧当之无愧衾影无愧受之有愧不愧下学愧悔无地愧不敢当愧天怍人无愧衾影无愧屋漏俯仰无愧问心有愧问心无愧扪心无愧羞愧满面一生愧辱不愧不作恬不知愧满面羞愧当之有愧自反无愧自愧不如不愧屋漏于心不愧自愧弗如不愧不怍于心无愧内省无愧仰不愧于天，俯不怍于人