典故:《慧可忍寒》
解释:
《景德传灯录.慧可大师》载:北魏僧人神光,闻达摩居少林寺,便师从之。早晚参拜,但见达摩端坐面壁。为求师开甘露门,广度群品,神光彻夜坚立大雪中,及晓,积雪过膝。师甚感动,便将其收下,改名慧可。后因以“慧可忍寒”为僧人精诚求法之典。宋 王安石《读眉山集次韵》:“慧可忍寒真觉晚,为谁将手少林叉?”
《景德传灯录.慧可大师》载:北魏僧人神光,闻达摩居少林寺,便师从之。早晚参拜,但见达摩端坐面壁。为求师开甘露门,广度群品,神光彻夜坚立大雪中,及晓,积雪过膝。师甚感动,便将其收下,改名慧可。后因以“慧可忍寒”为僧人精诚求法之典。宋 王安石《读眉山集次韵》:“慧可忍寒真觉晚,为谁将手少林叉?”
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